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哀乐过人的理想主义者

2015-03-07 原创歌词

其实,为一位诗人、尤其是为刘频这样的广西顶尖级诗人写任何东西,都是不明智的。因为,你竭力捕捉到的一些所谓感悟他早已洞悉;你所有自认为精准的言辞都没超出他的词典。我哭,他的诗已先代我哭了;我笑,他的诗已先代我笑了。“一片片雪花像夜色般飘落/我想起了那位早逝的亲人/在天堂里,他冷不冷/在下雪以前,他是否找到了另外几个亲戚/此时,他们是不是也围在火炉边,搓着手/轻声的谈话……”前几年,偶然间读到他的《下雪的天堂》,顿觉被一剑封喉,泪如雨下,从此就再也不能忘怀。能让我读一次落泪一次的诗,记忆中,只有多年前看到的诗人高兰所作《哭亡女苏菲》可比。因此,当面对刘诗人新出版的诗集《雷公根笔记》,为报那一剑的风情,我思索再三,还是决定不自量力地说出我的感觉。 
 
兴许是心虚吧,竟有好几次把刘频写成“刘伶”,也难怪,两人还真有相似之处:都姓刘;都识字;都具有那种特立独行、不同流俗的士大夫般的悲悯情怀;而且,都爱酒。
 
可是,同是谷之魂魄,他们所饮之酒又是多么地不同啊。刘伶以杜康解忧,长醉不醒,消极避世。而刘频,据传其酒量和他的才华一样出众。那是来自“李白斗酒诗百篇”中的“酒”,是天籁之音豪放飘逸,是一种神性的光芒穿透他的创作(编者注:以下括号内所引用的皆出自刘频新书《雷公根笔记》)(“你们尽可以利诱这世界交出肉和灵魂/但对一只血统高贵的猛虎/尊严是绝不开价的/在这个良知也可以交易的年代/我守着一只猛虎的皮……”《与虎谋皮者,滚开》)。
 
那是来自杜甫“此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗”的“酒”,沉郁顿挫,有器识有胸襟,像刘频曾说过的,真正的诗人,在社会和自然中充满感恩和悲悯的情怀,把理想的目光投到时代的前方,同时对假丑恶本能地排斥、无畏地鞭挞(“时代的大风云,压在一间茅屋顶上/父亲在幽暗的光线里写信/‘近来一切安好/草房上加了三重茅’”《1970年的父亲》)。 那是来自李玉和“临行喝妈一碗酒”的壮行之“酒”,仰不愧天,为理想,一去永不回。因为刘频深知,“知识分子是自觉承担人类精神痛苦的人。诗人用精神的血书写人类的心灵史”,为天地立心、为生民立命是诗人的宿命(“时代的痛,横扫着我的眉骨/我是背着石头飞翔的人/穿行在衰败的闪电和暴雨中……”《背着石头飞翔的人》)。 
 
那是来自乔峰笑对江湖上“名门正派”饮下的“绝交酒”,抛却江山美人,穿越生死,铁肩担道义,“虽万千人,吾往矣”。刘频说过,真正的诗人应该自觉地把社会责任扛在肩上,把人类良知放在心中,把人文关怀渗透在血脉里面。(请允许我保留一点点羞愧/用仅存的一占羞愧/去爱亲人,爱诗歌,爱碧蓝的瓦尔登糊……《请允许我保留一点点羞愧》)。
 
那是来自尼采所说的酒神精神之“酒”,哀乐过人的激烈天性,对生命终极意义的执着探索,让刘诗人笔下那被风雅颂浸润过的月亮,又被西风吹拂得皎洁无上。在酒神的王国里,他能用布宁的一张旧窗帘,席卷俄罗斯大地的白桦林、彼得堡、莱蒙托夫、普希金;还有,欧洲文明史上的贵族精神内核、美洲大陆里的浪漫魔幻本色……(“一张旧窗帘收卷了俄罗斯的天空/野生醋栗树带来了贵族的阴雨天气……”《布宁的窗帘旧了》)
 
庸常如我,欣赏《喋血双雄》里唱的“人生,过路客不说唏嘘。人间,我和你不过寄居。”但,更向往王小波说的,一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有一个诗意的世界。在刘频勾勒的世界里,有悲白发、荷皇天、叹时日、念友朋、吊古人、怀远道,那些欢愉、幽愁、离合、今昔之感,浓烈醇厚,被他低调地附丽在朴实天然的野生植物雷公根上,并以其为诗集之题。酒类侠,茶类隐,在熙熙攘攘的闹市中,竟有诗人一片飞花,风飘万点,从俗世中来,到灵魂里去。乐亦过人,哀亦过人。

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