李白，其实一点也不浪漫

    李白，是所有中国人的文学入门课。牙牙学语时，就开始吟上几句“床前明月光”。知道他爱酒，知道他放浪不羁，但人们的了解也仅限于此。于是，台湾作家张大春在2年前开篇，准备以100万字来还原这个人们眼中“最熟悉的陌生人”。他说，为什么写李白，因为盛唐是诗的盛世，中华民族的文学盛世。

    昨天上午，张大春做客新安读书论坛，以主题演讲《李白陪我到大唐》，将多年以来对李白的了解娓娓道来。

    在他眼中，李白“汲汲于名利，完全不浪漫”，商人后裔无资格考科举，到处跑是为了“洗身份”。张大春还做了各种考证，认为李白来自西域，但应该拥有中原面孔。

    写李白，并非为他“树碑立传”

    张大春是台湾辅仁大学的教师，写书、写京剧、写歌词，还是个职业“说书人”——在台湾的电台节目里，从三言二拍到三侠五义，到李白，足足说了15年。

    “大家都知道李白，但对李白的理解有限，误会很多。我的小说《大唐李白》写了2年，每天都在重重的误会中走过。我想重新梳理，把李白介绍给大家。”

    “按照原计划，到现在我应该已经拿出80万字了，但我只写了50万。每当我多了解一点我就发现过去面对的材料涉及到的知识的陷阱、情感的陷阱。李白会几乎每天早上到我书桌前跟我对话，这样的一个想象空间里我只能更加谨慎。”张大春说。

    与李白每日相对，炮制巨篇小说，但张大春写李白，却并不“喜欢”李白，更不是为李白“树碑立传”。

    世人说李白淡泊名利、浪漫出世，而在张大春笔下，李白一点也不浪漫——身为商人之子的他没资格参与科考，只能另寻出路；李白还开过酒楼，他的很多诗就是借助烟花柳巷流传开来的；他积极靠近权力中心，汲汲于经营自己的名望与影响力，并非世人眼中的“出世”者形象……

    “如果李白跟我生在同一个年代，我和他应该做不了好朋友。他喜欢的事，我都不大喜欢。”张大春说。

    李白父亲是西域来的行商  家里做的是物流

    来自吉尔吉斯斯坦的外国人、婚姻中的身份是上门女婿，关于李白的身世，有很多研究和传说，张大春在考据了很多史料后，做出自己的判断。

    张大春笔下，李白是个逃亡者。他的祖上逃到了西域，父亲李客带着他偷偷溜回了中土。李客是一个行商，从事的是类似现在的物流行业。

    有的人说李白是混血，因为他的女儿叫明月奴，儿子叫颇黎，实在太有西域游牧民族的味道。

    后来，还有人直接将李白的国别“落户”到吉尔吉斯斯坦，而张大春不太赞同这个说法。他认为，至少可以肯定，李白的父亲是汉人，而母系则有可能是中亚或者西边的胡人。“李白的祖上在西域落脚了几代，没有胡人的血统是不大可能的。”

    “李白自称相貌‘眸子炯然，哆如饿虎’，和汉人有所不同，但区别不会太大，他曾经在作品中惊叹金发碧眼的白种人，如果他自己是这般长相，那就不会这么惊奇了。”张大春说。

    李白是没有户籍的“偷渡客”，他周游各地的行为，在张大春看来，某种程度上是在“洗身份”。“用通关文书上满满的签，来证明自己的合法存在。”

    曾有人说李白是上门女婿，张大春通过考证认为，李白并没有入赘。

    “如果入赘，李白就不姓李了。李白的这种婚姻形式叫做‘不庙见’，就是丈夫住在女家，不把妻子带回自己的祖庙。这叫夫随妻居，不是入赘。在唐史上就有这样的材料，非常少见，但并不表示这种形式的婚姻少见。”

    “酒仙”李白，未必真的爱喝酒

    张大春说，李白不具备士人的身份，无法参加科考，也没有做过官。

    “他的作品里不提兄弟，偶尔提到子女，这是因为他不能提。因为唐代商人的子女不能科考，李白如果说到自己的原籍、父母，就漏底了。”

    无法科考，也没有多少写给家人的诗篇，但李白作品中，却有大部分的对象是当时的小官僚。

    李白作诗1100多首，张大春说，李白将自己绝大部分诗篇都拿来干谒、送人，送的对象是一些小官僚。

    “李白的诗里，有不少拟古之作，但是里面的句子却常常接不上。我判断这些诗句是以戏剧性的方式演出的，比如行酒令。”张大春说，“唱着唱着就开始表演，那诗就可以不用完整写下去了。所以他的一些作品，可能就是声色场所中的表演节目，李白在这些场合中接触士人、官僚阶层，想要融入进去。”