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咏云朝山禅寺

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【中国原创歌词网】 万云朝圣,神龙拜引,古道禅宗,名道正传。无根树,花正开,古寺访真禅,金顶飘圣音,蜡烛山千年光照,张三丰衽席仙床;无量佛,善天地,仙云凌空展,蛟龙腾空出,凌盛牡丹花仙子,顿生偌许一生爱!五指山,拔地千寻,碧云空仗千层阁;炼丹炉,离天咫尺,仙
万云朝圣,神龙拜引,古道禅宗,名道正传。无根树,花正开,古寺访真禅,金顶飘圣音,蜡烛山千年光照,张三丰衽席仙床;无量佛,善天地,仙云凌空展,蛟龙腾空出,凌盛牡丹花仙子,顿生偌许一生爱!五指山,拔地千寻,碧云空仗千层阁;炼丹炉,离天咫尺,仙云堆里响晨钟。山壮嶙峋垂碧空,石岩古道深幽远,凌空绝壁步步惊,飘渺仙雾千层绕;阳春三月唤圣音,大爱觉引天地宽,归誓天下旦旦真,紫气东来帝王春!无垠天,无垠地,禅寺方正觉,九点齐烟浩,凡俗子归一,月老终须恋;万圣光,万圣火,佛祖梵音颂,云朝真心渡,功德圆满成,大爱业果报!
 
仙云若乘,轻风蔓舞,日月精华,浩瀚天下。天门山,瑞龙乘,仙品楚茶香,喜鹊驾仙桥,白鹤洞上建金殿,西海龙珠藏地宫;万山崇,苍海幽,仙炉炼丹神,男儿大丈夫,擒入三田造化炉,煅炼真空返太无!牡丹花,胭脂黛玉,姹紫焉红添国香;真武帝,金刚烈火,一剑还取碧血丹。舍南舍北凌空仗,一轮红日冉冉照,月老相盈客缘归,蓬门始为君王开;麒麟送子甚驾远,白鹤飞旋天地久,云海仙翁相对饮,天涯邀醉逍遥共。明珠泪,丹心魂,珠光佛灯明,云海禅音荡,飞仙子乘引,旷幽万世崇;济仁者,善天地,赢照日月山,先帝重门关,金刚经传颂,金顶万圣光!
 
 
  访张家界云朝山已经有两年历史了,如果有人问我,最喜欢隐居的地方会是哪里?我会毫不犹豫的说,最向往的地方就是云朝山,因为云朝山不单是有着二千多年历史的古禅寺,而且常年仙雾萦绕,会给人带来一阵阵莫名的惊喜。云朝山是万山朝圣地,在山上能看到千变万化的自然仙境景象,它是人生逍遥乘游最高仙境之都,能让人的生命一切释然,世无常事,世无忧乐,独是在孟子之上的恬淡、虚静、清雅的圣人之境;在山上常常能感觉到蛟龙乘游的欣喜狂若之境,它就是我生命最向往的云仙幻景之都。
 
  4月4日我们一家人在释智衹方丈前带领下,与赵总、满满一同前云朝山寺,一路上闻着春开百花盛开的各种香异,身心迷醉,车子开过刚刚修通的公路,一直开到云朝山禅寺山脚前。迎接我们的还是一张熟悉的面孔,是刘施姐在山上打理的井井有条,云朝山上通电了,有水了,甚是给我带来莫大的欣慰。还记得在前两年中,每次来到云朝山上,都要到对面去挑点干净的雨水,天天晚上面对的是一盏清油灯。来云朝山最神奇的地方便是金顶,跨过一座接龙桥,拾台阶而上就是金顶,金顶四周都是悬崖峭壁,崖壁深不见底,古人在无寸铁的帮助下, 在九百米高的山崖上建立一座大型金鼎,看起来像是张三丰炼丹炉,感叹古人的智慧是何等高超,身体是何等的刚强与坚毅。让人感到惋惜的,是很多碑文没来得及保护,有的碎了,只剩下半边;有的模糊不清,很多字被风雨腐蚀掉。据王正鹏教授考证,公元前2514年~公元前2437年:颛顼帝在云朝山顶凿建千层阁石洞,部分凿石后为现存的颛顼帝仰仪观星台塔三层,顶层已毁。现有文物颛顼帝仰仪观星台二层完好,塔内凿建的千层阁石洞完好,千层阁石洞内其他文物待考证,颛顼创建《颛顼历》。现存文物夹砂红陶罐一个,夹砂黑陶壶一个,夹砂红陶瓦一块,倒等腰三角形“王” 字人脸石刻画二幅,天鹅石刻画一幅,梅花鹿石刻画一幅。在北宋真宗大中祥符五年,公元1012年,帝颛顼在云朝山古寺铸“神州鼎” 以记九州之分别之云朝山古寺镇寺宝鼎出土,朗州改鼎州。在金顶后面有两座蜡烛山,传说古时“蜡烛山”四季自然发光,不仅供寺僧诵经照明之用,还光及相距100多公里的常德城,使其昼夜不分。每次上云朝山,我都会久久的凝视着蜡烛山,大自然的神奇雕工给人带来更多的惊奇与惊喜,无论风花雪月,它都会默默地轮照日月的光与影。
 
   古人云:云朝仙山,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,前有天生双烛,后有鹊架仙桥,又有五云捧圣,上是天门发脉,下有五雷关水,真正慈阳之灵地,四都之古刹。朝山禅寺的藏君洞是云朝山的奇特景观之一,藏君洞(又名白鹤洞)。位于云顶悬宫的右侧山体下,相传张山丰在洞里住过,此洞特别大,可容万人之多。此洞的入口在云朝山寺庙大殿的正中。寺庙中央有块1.5米见方的大石板,板面上雕有松鹤图案,现清晰可见,撬开石板,下面是洞,洞口骤风呼呼,据说通向山脚下的云朝水库。六十年代的时候,曾经有三位老人进洞,在里面呆了三天三夜,看到了砖头和菩萨断手及瓦片。武当派掌门人张三丰又名张邋遢,崇祯年间,云游至此隐居数年。在藏君洞修行并创建了邋遢派。邋遢派是以随性随缘随遇而安的一种修行。据寺庙志碑记载:“邋遢仙卧岩塌,常数日体不衣,口不食。”现存的碑文刻有邋遢仙提诗一首:“自从五岳访真禅,懒向微尘转大千。暂寄阎浮凭一宿,安卧随世不知年。”有人就在古寺庙的金殿洞口中拾得一把锈蚀青峰宝剑,剑名刻有张三丰之名。可见张三丰确实在此洞中修行过。
 
   张三丰在云朝山伴佛讲道 ,说明“佛道相融”的精华吸取,共同发展的相对宽松的文化环境 ,这也是云朝山人文荟萃、香火兴盛的主要原因。云朝山自然环境的优美;山清水秀,竹影疏动,田园风光,在仙境中若隐若现。山涧以泉鸣谷应,松涛传声,隐隐绰绰,不绝于耳。更有矗天耸立的孤峰,争高相对,祥云接顶,仿若对语。云朝山间有名贵药材 400余种,珍稀动物120余种。尤有钵钵井、梭罗树、接 骨木、痒痒树等,各呈其奇 ,各显奇异,把佛教圣地云朝山 ,变得神奇而不怪异 ,神秘而又明朗,使人来到此地的逍遥境游,窥谷忘返。我想武当派祖师张三丰来到云朝山的时候,一定吃了不少苦,白天除了修炼功夫外,晚上还要在巅峰之顶的“千层阁”金顶上读书。张三丰,金朝、元(蒙古)朝、明朝著名道士,生辰时间跨越金、蒙元和明朝三个朝代,号玄玄子,是武当拳和太极拳等道教武术的创始人。在公元1359年~公元1335年间,张三丰在云朝山创太极十三式、无影腿神功。张三丰云朝山太极十三式、无影腿神功尽授弟子冷谦,冷谦先为临济正宗弟子,后为张三丰弟子,故冷谦是云朝山临济正宗支脉始祖,冷谦又是太极十三式、无影腿神功始祖。在《张三丰先生全真集》的书里,有24首《无根树》,最后一首写道:“无根树,花正无,无形无象难画图。无名姓,却听呼,擒入三田造化炉。运起周天三昧火,煅炼真空返太无。谒仙都,受天符,才是男儿大丈夫。” 从这首诗里里,我们可以知道张三丰的修功与学问是何等的深厚,正解是:周天者,非河车之谓,乃在天而动,空际盘施,深造密化,道法自然也。三昧者,非阳火之谓,乃天一地二,合而为三,我于天地之中,立鼎安炉,神冥气漠,此以仙炼仙之火,天元神丹也。功成行满,上朝三天,谒仙都,受天符,或封真君,或封帝君,或封天尊,或命作五岳名山、洞天福地师相选仙等职,这才是真正男儿,极大丈夫,神乎至矣!
 
   在4月5号晚上,闪过的雷电把山都震动了,一夜的狂风雷电和暴雨,第二天起来一看,发现每个房间都进水了,由于佛殿过于的陈旧,水都漂进正殿里面,湿漉漉,走进去让人心寒不已。国之大,家之富,而寺庙之寒酸,真让人揪心,每一个人从小都需要有自己的信仰,可我们的信仰从哪里来,正是千百年来,古前辈们一一拜过的佛祖、神殿需要我们共同保护与筹建,大爱天下往,佛祖普渡众人。4月6号这天,我带着非常沉重的心情思考着云朝山古寺的重建,正当我在思考着写好一部长篇小说,拿到稿费,用一半捐出建筹云朝山古寺的时候,突然走在古道上置身于仙雾飘渺中的我,看到了天门山的真正人间仙境!在一颗桃花树前,只见远处山尖上,万云簇动,“仙境来了,仙境来了............”正当我大声呼喊的时候,只见先生拿着一个相机来了,“看,那里有一条蛟龙腾云。”“天门山上真是蛟龙腾舞!”我激动的心情,不停地按下快门,云海仙境真乃是旷世之美!再往云朝五指山方向跑去,只见释智衹大师正在拍摄,一层厚厚的仙云团团将五指峰围住,“太美了、太美了,云仙之都胜也”。只见仙雾往金顶上盘绕去,层层云海,浩瀚声动,直至五指峰全部没隐在云海中。正当我还沉浸在五指山仙境云海中的时候,东边又出现海市蜃楼的繁华景色,还没来得及按下快门,壮丽的景壮很快从天边褪去。我一边又往金顶山后面跑去,仙雾在这个时候肯定还会出现更多壮丽景观,果不其然,冲上一个山坡时,就看到了浩势声动的“汹涌澎湃”,我激动不已,在山顶上狂呼起来,人的一辈子需要修有多大的福报,才遇到这绝色醉美的佳景。唯美的世间,再没有比这更逊色的仙境之都,古人的智慧是何等的高超,又是何等的仁慈宽厚,二千多年一直在山上如愿供奉佛祖!轻绕的仙雾在崇山间波动不已,一会儿轻卷在主峰上,就像是给主峰轻轻地蒙上一层神秘的面纱.........啊,云海渺渺,尘间微乎,心胸之大容纳整个世界;仙雾茫茫,山势浩瀚,神乃包容天地之宽!嗟夫,叹日月之精华,共天地神广所纳,尘间仙境所向,心旷圣幽之所知淡懦也,盈盈生相往过,传道之德身,震兑天下乎;经德相正传,佛祖护圣音,此乃天地之浩瀚,传天下往过者,独是嫣然胜矣,何乎何止,同缘相守,寂阑静为天籁之音符也!
 
   尘的一切都是空寂的,山水间如梦始幻满是碧昂翠玉,丛林间如诗如画满是芬纷黛玉,金色的阳光给生命成长的勇气,呼吸在每一个氧分子里,奔跑在仙雾飘展的完美无暇碧玉间。世界与我们同在,佛主与我们同在,无尘的飘起,无尘的飘散,来来回回,聚聚留留,一轮金色光芒正照在佛殿上,生命只让时间来超渡。云朝山在四季仙雾萦绕而清静无为的空间里,见证日与月轮照下的圣光,见证风与云漂洒的悠扬飘逸圣美,见证龙腾欢舞的种种传奇,见证双彩虹下的圣仙圣境,大爱之心传达和谐美!静静地,我沉醉在云朝仙境里,听着大自然演奏的一曲曲天籁之音,完美之心深深盈往,飘荡、飘荡,腾云倒海,仙境神游乎! 

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