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日本人最恨的中国七大明星

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【中国原创歌词网】香港非法占中事件，许多香港明星也自甘堕落加入到占中之流，如黄秋生、杜汶泽、、、但是在娱乐圈里，这类人毕竟是少数，下面来看看大陆台湾香港，两岸三地的那些怀着赤城中国心的明星! 1、姚明拒拍丰田广告作为NBA火箭队球场赞助商的丰田公司曾经以2000万美

香港非法“占中”事件，许多香港明星也自甘堕落加入到占中之流，如黄秋生、杜汶泽、、、但是在娱乐圈里，这类人毕竟是少数，下面来看看大陆台湾香港，两岸三地的那些怀着赤城中国心的明星!

1、姚明——拒拍丰田广告

作为NBA火箭队球场赞助商的丰田公司曾经以2000万美元，相当于1亿6000万多人民币，几次找到火箭队的老板亚历山大，邀请姚明拍广告并出任丰田的形象代言人。

但是，结果出乎所有人的意料，姚明几乎没有任何商量的余地，就是两个字：不行。而且，不提供任何解释。

2、刘翔——拒拍一切日本品牌广告

刘翔在10届全运会上刘翔冲刺的一刹那，大家看到运动员身上所穿服装的标志，是日本货─美津浓(全运会服装的唯一指定商)。

刘翔却用黄色胶带把运动背心和短裤上的商标贴的死死的。国家体育总局必须让穿日本货，刘翔作为国家培养出的运动员他没有反对，可他作出的聪明之举更体现了他抵制日货的决心。

刘翔做广告有三个原则：一是必须是有实力，有品牌的大公司。二是如果是外国企业和民族企业两家竞争，优先考虑后者。三是凌驾于第一条和第二条原则之上，那就是所有关于日本的广告一律不接，不管开价多少。

3、成龙——两次讽刺日本

2005年，成龙的作品《神话》出品后，成龙在韩国做宣传，一个日本人挑衅的问道：“成龙先生，您以前几乎一直在好莱坞打拼，为什么又回到国内发展?是不是因为您在好莱坞不景气?”

成龙一愣，随即回答说：“我是一个中国人，永远也不会忘本，在好莱坞打拼如何也不仿碍我在国内发展，我们中国人不像有些国家，因为一部电影在好莱坞略有影响就改了美国籍(这明明指出是日本的一个演员)。

像我，李连杰，杨紫琼等不管在好莱坞发展如何都会回到国内献给影迷们一些作品，这是我们中国人的品德。而不是有些国家(再一次的讽刺日本国)。” 随后，成龙代表明星界一直站在爱国的最前线。

4、李连杰——智答日本女记

在李连杰参加的一次发布会上，大家谈到“南京大屠杀”。

在座的一个日本女记者就问到依林：“你们中国人老说被杀了30万，难道你们有数过啊?”

蔡依林有些尴尬，李连杰当即抢答：“我们是没数过，难道你们日本妇女被美国大兵XX过后，你们还要去问她是否有快感?”

5、张学友——是非分明

张学友在1997年香港回归的时候，与刘德华，张国荣等香港娱乐圈内人来大陆做宣传。在场有一位日本记者在采访张学友的时候问道：“张学友先生,你们香港回归中国后，你们是对回归有什么看法?有些人说你们香港娱乐圈的人向来是反对回归中国的，是吗?”

张学友微微一笑，答道：“我只会唱歌，不会参与政治，但我知道身为一个本国人应该做什么，香港当时是被英国侵占的，但领土和人都还属于中国，我们中国人知道自己应该做什么。如果你们日本人存在有辱国耻的思想，那么难免误会除了你们日本人之外，还有别的国家也会这样。你问这些话理所当然。”

6、刘德华——在日本歌迷前演唱《中国人》

刘德华7月5日，刘德华一行来到日本，举办了小型歌友会。歌友会中，刘德华拒绝演唱主办方安排的日语歌曲，并把所有曲目都改为普通话。

刘德华用普通话一字一句说道：“本来我是不想来日本的，但是因为合约在身，不得不来日本。但是你(指记者)不要以为是一纸合约把我牵住的，如果我不来，没人可以把我怎么样。我只是觉得这样对我歌迷不公平，因为歌迷是无辜的。

我不想做的事，谁也无法逼我做，而且，你逼我，我也不会做”。刘德华接着说：“引用一句话，艺术是没有国界的，但是艺术家是有国界的。我想说，音乐是没有国界的，但是音乐家是有国界的。”他对着主办方说“以后介绍我时，不要说我是香港歌手，因为我首先是一个中国人”。然后，他当着几百名日本歌迷的面，演唱了一首《中国人》。

7、黄子华——“钓鱼岛是中国的!”

香港明星黄子华亦有令人肃然起敬的时候：在第23届香港电影金像奖颁奖典礼上(全球现场直播)。

主持人黄子华对前来领最佳亚洲电影奖的原岛大地说了一句震惊全场的话：“回去之后别忘了告诉日本人，钓鱼岛是中国的!”

[相关阅读]中国待不下去了于是刘邦的一支后裔去了日本

都说日本人是秦朝的时候徐福带着3000童男童女到日本，于是才有了日本人。秦始皇觉得自己建立了不世之功，越来越膨胀，不仅喜欢大秦能千秋万载，竟然还希望自己能够长生不老，当老妖怪。于是就派当时著名的方士鬼谷子先生的关门弟子徐福去三大仙山蓬莱、方丈、赢洲寻长生不老之药。过了一段时间徐福回来说神仙倒是找到了，长生不老之药也有，可是神仙嫌咱们送的礼太薄，没有赐药。秦始皇还真信了，他也不想想，神仙要是那么爱财还是神仙么？于是又给了徐福3000童男童女和一大堆金银财宝及五谷。这徐福知道长生不老之术是假的，骗的了一时，骗不了一世，终究有一天他会被拆穿的。所以带着这3000童男童女以及金银财宝就到了现在的日本，一去不复返了……

这事儿也不知道是真是假，现在也只是传说，包括很多日本人甚至也相信这个传说。可是也没有确凿的证据啊，就像一直流传的传说杨贵妃没有死于马嵬坡，而是东渡去了日本。这个传说自古以来就有，到现在很多也深信不疑。说马嵬坡兵变时是一名侍女替杨贵妃***了，而真正的杨贵妃在日本遣唐使的帮助下，悄悄乘船去了日本，定居在日本的一个村子里，还繁衍了后代，这个村子就是现在的日本山口县。山口百惠就是这里的人，他一直声称自己是杨贵妃的后裔。这个说法多半是日本那边的，中国的版本多半是杨贵妃是去了日本，但不久就死了，根本没有繁衍后代。我想，这是因为大家不愿看到心目中的女神杨贵妃给日本人生孩子吧，原因你懂的。

无论是徐福还是杨贵妇到底有没有去日本，都没有确凿的证据。不过汉高祖刘邦的后人到了日本，这事儿可是真的了？是有确凿证据的。

汉献帝刘协被曹丕废黜后，曹丕给他封了个世袭的小国——山阳公国，食邑1万户，并且尊位在各诸侯王之上。总的看来曹丕对东汉皇室还不错。到了西晋时仍然保留东汉皇室的山阳公国。可是汉献帝刘协的孙子的孙子叫刘阿芝，他老觉得在晋朝的统治之下，东汉皇族后人某一天可能就小命不保了，毕竟不是“亲生”的，西晋哪能赶上曹魏对待东汉皇室好啊。有一天刘阿知就对他身边的人说我听说倭国境内比较安定，我决定率家族东渡去倭国。古代时候日本都叫倭国。

于是在公元289年，刘阿知就带着家族2000人东渡到了日本。这刘阿知也算有先见之明，过了没几年这个山阳公国就被胡人给灭了，连西晋自己也没保住，于是又迎来了天下大乱、军阀割据的局面，什么五胡十六国，反正够乱的。

刘阿知去日本可带去了不少中国的先进技术，那时候的日本基本上是刀耕火种啊，跟原始人似的。其中带去的一个最重要技术就是纺织技术，日本人终于穿上了衣服，不再衣不蔽体了。因为刘阿知带去了纺织技术是有功的，刘阿知就被日本封为了“贺王”，还赐了日本姓——东汉使主。这姓一听你就知道他是来自于汉朝的。就这样，刘邦的后人刘阿知一大家子就在日本国繁衍生息了。

再后来刘阿知一族又被赐姓为板上，可见他们这一族在当时日本是很有名望的，老被赐姓啊，何等荣耀！

到了公元470多年，刘阿知的后人因为为天皇打仗有功，被赐为“征西将军”，又改姓为“大藏”。并且一直居住在日本九州的原田城。到了公元1100多年，他们的后裔以他们所居住的地方“原田”为姓，就形成了现在日本社会上的一个大姓——原田。

到今天原田家族已经繁衍生息了一代又一代，但是他们还始终记得他们是来自中国的、汉高祖刘邦的后人。因为感到作为刘邦后人是一种荣誉，于是他们现在还修建了太庙，定期会搞一些祭祀来祭奠刘氏祖先，来纪念刘邦。更让人惊讶的是，从刘邦到现在的原田家族已经将近100代人了，却还有比较清晰的族谱，知道说他们是来自哪里的，他们的老祖宗在哪里，有哪些人。

可以说，日本人有很多都是像刘阿知一样从中国迁徙过去的，然后一代代的繁衍生息便成了日本人。所以日本跟咱们中国，真的有很多剪不断理还乱的情愫啊。

[相关阅读]揭秘：日本天皇神族竟然是田氏齐国王室后裔

内容简述：

先秦年代陈国的公子陈完(夷人[舜]之后代)去往齐国建立了田氏，他的后代田[恒]于《春秋》结束的一年控制姜姓齐联邦的权利，之后由田[和](谥为太公和)取代吕氏建立田氏齐国。秦统一后齐王未能获分封而随徐福去往九州岛(日本)，而太阳女神、天照大神便是出走齐王(16代仁德天皇)的奶奶——君王后，特殊的年代使这位在莒国(今日照)封后的女性成为影响东亚局势的伟人级人物，并最终衍化成日本神道教的最高神，而莒国所在地名称最终衍化为日照。

秦国统一后的坑人、烧书、迁富豪，都是针对昔日的“盟友”——齐国，也是[夏儒]对[夷道]的迫害;而齐国在君王后(天照大神)时代已经开辟朝鲜半岛和日本列岛的领地，向秦国投放了范苴、蒙骜、吕不韦等关键人物，之后齐国又操控[荆轲]刺杀失去控制的秦王[赢政]，这样顺下来，徐福出海就不是为求仙丹,而是护送未获分封的齐“王储”出走。这个出走的齐“王储”就是接管“苇原中国”的潘能尔尔命,是十六代仁德天皇，日本宫内厅欲开放规模最大的仁德天皇(君王后之孙)陵墓,因为他是能通过实物考证的最早天皇。“渡海而来”的天孙家族就是田齐王室，天照大神的原型就是十六代仁德天皇的奶奶，中(齐)国历史中的 [君王后]，也是日本历史中的[ 神功皇后]。

孔子与田氏:

田[恒]弑齐简公后，71岁的孔子三次请兵讨伐田氏，但鲁国不是田氏的对手未能如愿，孔子悲痛难耐之余邂逅“麒麟”，曰：“吾道穷矣!”，《春秋》历史就在这一年结束。这位外来思想的传播者孔子(夷人)于两年后去世，但他的弟子前仆后继，终于搭上秦国的战舰将田氏消灭，而齐国与杨朱道家的真实也一并被焚烧坑杀，秦国几百年的基业最终成为夷道(杨朱)与夏儒(孔丘)两种意识形态对抗的牺牲品。

夏儒崛起[焚书坑人]:

简单的说，改变来自儒生李斯“焚书坑人”。此事件后，[稷下学宫]道家几百年的心血荡之无存，道家祖师[杨朱]被迫改身份为“老子”，在楚辞中出现的“东皇”成了普通的齐王，太公[和]与[君王后]的历史内容几乎只剩下一个名字，姜子牙、管夷吾、杨朱、墨翟、孔丘、孙武、屈原失去了他们真正的身份——夷人，东夷西戎南蛮北狄却独有“夷”成为外民族的代称。另一方面，到处推销不得用的孔、孟、荀经历短暂的秦朝后变得“名高望重”。自古统计，夏、夷经历了轩辕氏PK蚩尤(炎帝部落最后的首领)，大禹PK后羿，姬旦(周公)PK姜子牙(吕望)，孔、孟PK杨、墨后，终以李斯战胜吕不韦告终。在此不是重提夷、夏争端，为的是上升到一个新的起点(掌握自慰技术开创智人时代的[燧人]或开创母系花(华)文明时代的伏羲[盘古])来解决夷、夏的历史问题。

徐福离走:

先秦兵书都出自齐国人，所以要考虑到齐国人善于计策。徐福既懂天文、地理和航海，又知道丹术，按现在讲是一个优秀的科学家，作这么奇怪反常的举动并不是为“求仙丹”，而是另有目的——建一个新的国家。在很多人私下往海上逃亡时，护送自己支持的王室成员出走，是一件容易想到的事。徐福的计策是“三千童男童女”，既利于以后的生存发展，还可掩盖里面的关键人物。前279年田齐能复国，重要的原因是莒国又立了新齐王，所以要保住齐国的政权容易想到保存皇室血脉，大臣们将齐王[建]的孩子转移也是顺理推章。另可断定，徐福船队出走成功就如荆轲(齐人)刺秦王一样得到秦宫廷里齐国谋士的内应。

出走的田氏齐国“王储”:

齐王[建]在位四十四年，想必继承人已经确立，出走的就是这个“王储”。反秦战争开始后，先后被立为齐王的人，都是田氏家族的普通成员，而真正的“王储”

神秘蒸发。因为田氏齐国有很强的王室信仰， “王储”存在就不可能立别人为王。

前279年田齐复国后，六十年几乎没有战事，蓄积了力量，在向秦投诚之前，相国[后胜]又为齐国的将来作了许多准备，齐国应该有很好的基础。但反秦开始，齐国缺少正统王权——齐王[建]之子，七次更换齐王，前后出现九个王(田儋、田假、田市、田都、田安、田荣、田广、田横、韩信)，权利斗争导致内乱不断，最终落败于[吕雉]辅佐的汉王刘邦。

发生在齐国，相类似的计策:

齐桓公[吕小白]，被管夷吾射中后，装死躲过一劫，并加紧赶路取得王位;

孟尝君[田文]，门客学狗盗、鸡鸣，从秦国回到齐国;

齐襄王[法章]，愍王遇杀其子法章变名姓为莒太史家庸，后莒人及齐亡臣求立法章为襄王;

齐王[建]的后代，由徐福拥戴护送，以“求仙丹”名义去往日本;

田氏的[大和朝廷](ヤマト，邪马台、倭国)：

[太]为极至，先秦王侯中用“太”作谥号的，只还有太公[吕望]——吕氏齐国的创始人，可见太公[和]决非一般王候。如果能证实“渡海而来”的日本皇室就是田氏齐国王室，那么太公[和]开创的皇室将是世界上延续时间最长的王室。太公[和]作为田齐的开国者，会影响到后来日本的[大和朝廷](ヤマト)，继而影响到日本民族的称呼——[大和]民族。

齐国田氏

田完：田氏城邦的第一代邦主;

田恒[常]：控制姜姓联邦国的权力;

田和[太公和]：取代吕氏建立姜姓田氏齐国

田忌：战国名将;

田婴：名相，“齿桑之会”的组织者;

田文[孟尝君]：前284年齐兵败的主要因素;

田单：前279年田齐复国的功臣;

田光：“荆轲刺秦王”的推动者;

历任田氏 “丞相”：田乞、田恒(常)、田盘、田白、田和、田婴、田文、田角、田荣、田横; 日本田氏

热田神宫：日本皇室庄严神圣的所在;

誉田山陵：列日本古坟第二位;

额田部[推古天皇]：第一任女天皇;

武田信玄、织田信长、真田昌幸、前田利家：战国名将;

池田诠政、黑田长成：近代公家?旧大名;

正田美智子[今皇后]：第一位“平民”皇后;

小和田雅子：今皇太子妃;

北田亲家：作《神皇正统记》公开承认徐福传说;

柳田国男：日本民俗学的开拓者，肯定徐福传说;

历任田氏“首相”：黑田清隆、内田康哉、田中义一、冈田启介、广田弘毅、吉田茂、芦田均、池田勇人、田中角荣、福田赳夫、羽田孜、福田康夫;

青州半岛(海岱之间):

半岛引我从数哲、物理进入历史。青州半岛(海岱之间)海岸线提供人迁徙的回旋扭力，中部山区(顶部泰山)作为回旋中轴，使青州半岛、山区周围成为文明诞生的良好地带，而日本的[富士山]信仰应开始于[泰山]。相似东偏半岛如下，各半岛的位置最好能从地球仪上看。

索马里半岛，智人燧人氏的诞生地;

尤卡坦半岛，美洲核心文明-玛雅文明的诞生地;

青州半岛，夷齐(氏国联邦)，墨家、道家、东夷文明的诞生地;

阿拉伯半岛，伊斯兰和基督两个宗教的诞生地;

巴尔干半岛，古希腊文明，民主诞生地;

亚平宁半岛，古罗马文明，文艺复兴的发源地;

西奈半岛，半岛口即为圣地——耶路撒冷;

东夷:

简单的说，中华民族东夷西夏，姜姓齐联邦与姬姓周朝并立。管夷吾[仲]的“尊王攘夷”实际上是“尊重地方诸侯，推行“夷”(平等)价值观”，因当时“夷”不是外民族的代称，姜姓齐联邦就是夷人之地。前284年之前联邦齐国是至少包括齐(临淄)、国、高、崔、田、鲍、管、莒、鲁、卫、宋、燕、楚、吴、越、邹、荆、中山、即墨等，大量氏国城邦的联合(类似同时期的希腊城邦)。前279年田氏重新复国，由于燕、楚等脱邦自治，联邦版图已大片萎缩，而楚杀齐愍王以瓜分城池财宝是屈原投江的主要原因。历史上另有一些记载被我们忽视，例如，即位前的晋文公“必死于此(齐)，不能去(即位)”，鲍子弑齐悼公后吴王夫差“哭于军门外三日”，越王勾践灭吴后北上建都[琅玡]等等明显的内容可知，一些发生在联邦齐国内部的争端，失败者往往冠以“齐”的称呼。才有齐桓公刚过世就有齐国衰弱，宋襄公求霸、晋文公称霸的假象。而前284年联邦齐国覆灭的外部推动力是，亚历山大东征迫使西部胡(戎)人东进，这也是西部秦国最终实现统一的原因。

龙、凤凰:

简单的说，龙的原型是桑蚕，凤凰的原型是蚕蛾，龙与凤凰同起源于东夷人对桑蚕的崇拜，同样又随着东夷文明的消失而失去真实。能证明龙就是桑蚕的有力证据是“龙负河图”(蚕背上的黑点斑纹)与火球(蚕茧)，而中国几千年繁荣发达、享誉世界的丝绸产业是龙(蚕)图腾得以延续的土壤。

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