门子为什么会被贾雨村发配

03-04 geci888 歌词网基地

【中国原创歌词网】门子，在《红楼梦》中是一个芝麻小的人物。他原是葫芦庙中的一个小沙弥，因原来的寺庙被火烧了之后无处安身,欲投别庙去修行而又耐不得清凉，后来便蓄了发而在应天府找到了差事，也就充了门子。门子是一种职务的名称，是在衙门做传达工作的人，原本不是这个小

门子，在《红楼梦》中是一个芝麻小的人物。他原是葫芦庙中的一个小沙弥，因原来的寺庙被火烧了之后无处安身,欲投别庙去修行而又耐不得清凉，后来便蓄了发而在应天府找到了差事，也就充了门子。“门子”是一种职务的名称，是在衙门做传达工作的人，原本不是这个小沙弥的名字。他姓甚名谁，早已经失落无考了。

门子在《红楼梦》中只有一场“戏”，但是就这一场“小戏”却把这个人物刻画得细腻而立体。这个小人物最终的结局是被贾雨村“寻了一个不是”而远远地发配了。为什么会这样？我们本着这条脉络来剖析这个人物的心路历程。

原本是小沙弥出身的门子，很有可能是贫苦人家的孩子。出家当和尚绝对不是他的初衷。因为当葫芦庙被烧毁之后，他投到了一个物资和环境都不好的寺庙。这个寺庙和当日香火旺盛的葫芦庙不可同日而语，他便耐不住那份寂寞而蓄发还俗了。

门子应该是一个极其聪明的人，不然他做不了衙门的差事。他还俗后，娶妻成了家，还有自己的房屋。他有一定的经济头脑，把自己空余的房舍出租出去，以此来增加自己的收入，所以才有了和英莲做邻居的条件。他的社交也应该比较宽广，不然也谋求不到“门子”这样的职务。他也比较有进取之心，总想往高处攀爬，不然也不会积极主动地靠近贾雨村而殷勤地奉计献策。

但，问题仍然要回到他为什么被贾雨村开除“公职”上来！《红楼梦》中交代：

“此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出，雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢。”

曹雪芹写得非常巧妙。贾雨村寻的“不是”是什么，我们不得而知，但是这句话的重点却要落在“到底”之上。“到底”包含着“终于”的意思。言外之意：这个“不是”寻得比较辛苦，是故意而为之。这说明门子在贾雨村跟前办事还是比较谨慎的。

为什么被开除？贾雨村心中的“大不乐业”到底是指什么？书中直接交代得并不全面，但通过文中的对话，我们可以总结出门子的“四错”。正是这“四错”埋下了他被发配的“因”。

第一错，说话不避讳。

当贾雨村把门子传到自己的房间时，门子第一句话就是：

“老爷一向加官进禄,八九年来就忘了我了？”

你门子和贾雨村是什么关系？不过就是贾雨村曾经认识的一个小和尚而已。你又不是别人的大恩人，非亲非故，别人为何要记住你啊？如果说这句话还可恕，接下来的言语就实在有些过分了。当贾雨村表示想不起来的时候，门子说道：

“老爷真是贵人多忘事,把出身之地竟忘了,不记当年葫芦庙里之事？”

这话听得贾雨村“如雷震一惊”。什么叫“出身之地”啊？别人贾雨村祖上也曾经是“诗书仕宦之族”。出身官宦之家，怎么到了你门子的嘴里，竟把人家的“祖籍”都给湮灭了？这还了得！贾雨村毕竟是进士出身，有涵养，此时并没有发火，也许是被这么一句“知根知底”的话打蒙了，便笑着道：“原来是故人。”

第二错，说话不知轻重。

无论怎么说，贾雨村也饱读诗书，满腹经纶，不然是考不中进士的。虽然他为官时间不长，但和门子比起来，学识不知高了千倍万倍。自古以来“学而优则仕”。贾雨村也是个悟性极高之人，又经历宦海浮沉，对于为官之道是必有心得和感悟的；现在重新走马上任，万事都会小心谨慎，前车之鉴必定牢记于心。但是对贾雨村不知道“护官符”之事，门子是这么说的：

“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一张本省‘护官符’来不成？”……（贾雨村表示不知道护官符）“这还了得！连这个不知，怎能作得长远！”……

这些话的语气，完全就是一个长辈或者上司对下属的口吻。虽然门子说得在理，但是贾雨村能接受吗？“建议”和“指教”完全是不同的两个概念。曾经吟唱“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的贾雨村能让你一个门子来“指教”，好歹我是一个堂堂的五品官员？

第三错，知道太多。

我们常在电影中看到这样的情节：一个人如果知道的事情太多，最后总要被杀。古往今来，在政坛，这样的事情屡见不鲜：轻者发配边关，重者人头落地。这已经成了“游戏规则”。从门子对“四大家族”的剖析，提出“一荣俱荣、一损俱损”的论点来看，他对时政了解得确实透彻，但是却忽略了“潜规则”的风险。

分析官场利弊，对贾雨村处理案件是有帮助的。在这一点上，贾雨村可能不会认为门子多事、逞能。但是了解贾雨村的“底细”这一点，却是他不能容忍的。俗话说“装疯卖傻，过得逍遥”，但是门子偏偏不“装傻”，而且处处显摆“所知”。

当贾雨村问及：

“如你这样说来,却怎么了结此案？你大约也深知这凶犯躲的方向了？”

门子见贾雨村这样问，便更加显摆所知了，说道：

“不瞒老爷说,不但这凶犯躲的方向我知道,一并这拐卖之人我也知道,死鬼买主也深知道……（甄士隐）这人算来还是老爷的大恩人呢!他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐,名唤英莲的。”

这段话可以说，触及了贾雨村的心底：曾经落难之时甄士隐伸出援助之手而雪中送炭，现在该他报恩了。何况这报答的方式来得那么直截了当，无需拐弯抹角，徇私舞弊。但是“四大家族”的势力是贾雨村能得以重生的根源，又是明摆着的事实。怎么办？贾雨村定是“识时务者为俊杰”之人；但是这样做，他定会给门子一个印象——忘恩负义。像门子这样喜欢“显摆”之人，极有可能把他的不是泄露出去，那他一世英名可能会随风而散，荡然无存。这时的贾雨村会怎么办？不杀你门子以掩事实，算是对得起你了。

第四错，过分地显示“所能”，出无知的馊主意。

我们在读“葫芦僧乱判葫芦案”的时候，有一个感觉，审案的主官贾雨村完全就是一个听众。一盘棋皆门子一人在下。如果你的处理方案好——既能摆平双方又能向朝廷交差——也就罢了，但是门子提出的审理方案确实“馊”到了极致。对于怎么处理，贾雨村问门子：“依你怎么样？”门子道：

“小人已想了一个极好的主意在此：老爷明日坐堂，只管虚张声势，动文书发签拿人。原凶自然是拿不来的，原告固是定要将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停，令他们报个暴病身亡，令族中及地方上共递一张保呈，老爷只说善能扶鸾请仙，堂上设下乩坛，令军民人等只管来看。老爷就说：‘乩仙批了，死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。薛蟠今已得了无名之病，被冯魂追索已死。其祸皆因拐子某人而起，拐之人原系某乡某姓人氏，按法处治，余不略及’等语。小人暗中嘱托拐子，令其实招。众人见乩仙批语与拐子相符，余者自然也都不虚了。薛家有的是钱，老爷断一千也可，五百也可，与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人，不过为的是钱，见有了这个银子，想来也就无话了。老爷细想此计如何？”

这个计策馊就馊在“扶鸾请仙”。用神鬼仙术来判案，实在荒唐!贾雨村就算要徇私舞弊，也不会使用如此无知的手段。贾雨村是进士，从小咏读儒家经典。儒家最是主张“不以怪力乱神”、“六合之外存而不论”的。所以当贾雨村听门子如此设计都笑道“不妥，不妥”。

正是因为这四错，门子最后被发配了。所以说，门子最后的结局，是他自作自受——有因必有果。

原创歌词网

分享到：微信新浪微博腾讯微博 QQ空间腾讯朋友百度新首页

中国原创歌词基地相关文章

中国原创歌词基地论坛

中国原创歌词网会员推送

站内搜索

本栏最热

音频应用

中国原创歌词网广告

阅读排行

本站内容来源于互联网，如果有侵权内容、不妥之处，请第一时间联系我们删除，敬请谅解!联系: 924177110