报界强人 一带诗宗

现在回想，民国报界的那些人物，总有些惊异。细细数来，几乎一代之精英，悉数入得报馆，制造了一个时代的奇迹。

谈及民国新闻界的事，很多人都几乎有向往之意，许多人都羡慕那时的新闻自由。其实，细细的看去，不是民国的舆论自由，是民国的报人有本事。在民国，报馆被封，报人被害是常有的事。骇人听闻的癸丑报灾对报界之残害，绝对是空前绝后的。而为什么那样的环境会奇怪的出现一个属于报界的辉煌？真是咄咄怪事。不过那个时候的报人，确实非常厉害。

邵飘萍、林白水、史量才等人办报不要命；有章太炎、蔡元培、于右任等几乎可以左右国家命运；张季鸾、王芸生、陈布雷等为首脑出谋划策的，报界要不繁荣也是很难的。而且那时报界那些人物，个个出可横刀立马，热评时政，铁肩辣手；入可幽居一域，潜心为学，著作等身。而这样一批厉害的报人加入报界，岂是你那些些许的条条框框所能束缚？

报人黄节

黄节在报界，算是个先锋。后来做了学问，执教北大，很有成就。

黄节是广东人。出生时，家里是左右一带的富商。可不幸的是，四个月大的时候，父亲就去世，家道由此中落。幸亏是富商之家，家中还有些值钱的物什，母子两靠变卖家当，也能凑合着艰难度日。

黄节之母是个知书达礼之人，在其很小的之时，就教黄节学习《四书》，启蒙不尽早而且还很好。其后一直求学不止，家国天下等也渐渐的深入其心。

22岁时，黄节入简岸草堂读书，受其师简朝亮的影响很大。

简朝亮是广东一处，近代后少有的一代鸿儒。生性高洁，终生做学问开学堂，避不入仕。年轻的黄节，很受其师的赏识。在求学路上结实了好友邓实，彼此均已匡扶社稷相互勉励，志同道合。

1900年，在辞别简岸草堂，深居云林寺潜心读书。读罢万卷书后，便开始行万里路，游览中华。漫步各地的黄节，北登长城，出山海关，浪迹天涯，很是洒脱。在云游的时候，他开始广泛的接触各地的名士。结识的人中，包括很多的清末进步人士。也是这段时间，黄节渐渐产生并形成了反清思想。次年，黄节回到广州，同谢英伯等人创办“群学书社”，后改名为“武南公学会”，将中外报刊陈列其中，供人阅读。

1902年，黄节去考乡试，重回科举，令很多好友都觉得不可思议。不少人知情之后才理解了他的选择，临行时，朋友还赠诗说“时艰敢谓科名贱,学养今无母命遵。”意思是说自己前去考科举，是为了母亲弥留之际的嘱托。

此时，恰好是八国联军攻陷北京之时，考题恰恰是有关国事策论。黄节的内心被试题激热，本来不怎么准备好好考的黄节，一时有了不吐不快之心，下笔就是千言，文章写的很是出彩。“选将练兵,上下一心,同仇敌忾,抵御外侮。……”洋洋洒洒、大气磅礴。考试过后，黄节自己都觉得中举很是有望，但其后却是一盆对于黄节来说无所谓的冷水。

黄节的考试文章，被考官袁玉锡读罢，甚为惊奇。看着大气磅礴，平中见奇的文章，声声惊到，此乃奇才呀。立时拿着文章联络十八房考官，要推黄节为举人。

主考官陆润庠看罢此文，其好坏心中自然知道。但是他对时局的分析要比小考官透彻，他更知道，朝廷选的是什么人才。他们要得不是和洋人对着干的人，而是要能够听话的人；一看黄节之文，就知道此种顽劣之人，必不可取。便托以众人联名舞弊，将黄节中举之事驳回。这事虽是坏事，但是就黄节来说，这件不幸之事，实在是大幸之事。没有陷入那个泥潭，而能将自己独立，反清之心更加坚定。

在科场意料之外的失落之后，黄节抵达上海，同好友邓实一起创办《政世通报》，主要内容来介绍西方文明。黄节在《政世通报》中先后发表了《读<普法战争史>》、《国粹保存主义》等文章，开始了他的反清之路。

维多利亚时代的著名评论家、历史学家托马斯·卡莱尔曾引用伯克的话预言说：“国会有三大产业，但报纸这第四产业比前三种更加重要”。那个时代的有识之士，都不约而同的走向报馆。这句话，恰好正是清末众多报人投身报馆的最真实写照。

作为中国最早的讨论时政，研究社会病症，探讨救国图存方案的综合性刊物。在这封刊物之上，黄节发表了很多宣传新思想，反清的文章。作为最早的革命派，在有识之士中赢得了不小的名望。

1905年，黄节回到家乡，把家中的祖业全部变卖。后回到上海，同章太炎、邓实、马叙伦、刘师培等一同创办国学保存会。他们大量的搜集购买清廷禁书，刊登在《风雨楼丛书》及《古学会刊》之上，向外传发。在此基础上，其创办了《国粹学报》，阐发学术传统，发起民义，伸张民权，鼓吹反帝爱国。

就在当年，黄节还创办了《拒约报》。

这份报的创办很有意思。中国自1847年前后，开始华工出国，大批的华工被“贩卖”到美国的矿山做苦力或者去修铁路。后来美国通过了名为《限制华工法》和《斯考特法案》，并与清政府在1894年签订协约，禁止华工自由移居美国和在美国居住。而这时，初期到大美国的华人已经到了暮年，生活很是悲苦。在1904年，全国的工商发起抵制，要求废除此不平等条约。声势甚为盛大，黄节在此时便临时的创办了《拒约报》，来揭露美国华工所受的迫害，以此来帮助他们一直反帝的主张。为一时之先锋号角。

1907年，黄节赞助于右任创办《神州日报》。次年又与众多的文人结成南社，以其擅长的诗文来宣传革命。1909年，赶赴香港参加同盟会，于此时，他写下了大量的爱国诗文。1911年，广东光复，黄节便返回广东与他人合创南武公学会、南武中学堂，并出任省高等学堂监督。在任职期间，为广东省都督胡汉民草拟《改元剪辫文告》、《誓师北伐文》。与谢英伯、潘达微等在1912年组织“天民社”，创办了《天民日报》。在报上发文，均力主民主，伸张民权，罢斥贪官污吏。

后来在袁世凯策划君主立宪时，黄节频频撰文抨击，遭当局注意。也因此，黄节一度避居在天津法租界。

之后的民国，没有像他革命时想象的那样朝着自由、民主的路上走，而是走成一个军阀割据，四分五裂的的中国。此后的黄节，再没有涉足新闻界。开始走上讲台，教书做学问之路。

王宠惠邀请他出任国务院秘书长,他拒不上任；1923年,孙中山在广州委任他为大元帅府秘书，他也不远干。在1920年时,章太炎推荐他给阎锡山当教育部长,他坚辞不就；1922年,北洋政府总长,他回到广州后见到军纪混乱,政令难行,于是便辞职回到北京；1932年,汪精卫电邀他参加“国难会议”,他拒绝出席。黄节唯一一次出任政府官员,是1928年为李济深的诚意所感动,回粤出任广东教育厅厅长兼通志馆馆长。他上任后,立即召开了全省的教育行政会议,提出“救身之道”,“一方宜重视德育教育,一方宜发展职业教育”,广东的“学风遂变,由嚣哗归于敦肃”。而且他还重视女学，在他任上，他创办了广东第一所女子学校。开办了第一所男女同校的学校，为广东的教育做出了很大的贡献。

诗人黄节

亡国之音怨有思，

我诗如此殆天为。

欲穷世事传他日，

难写人间尽短诗。