从云南大学走出的聂耳式作曲家

          从云南大学走出的聂耳式作曲家

                    夏超

    再过一年，云南大学的百岁生日就到了。这件事情意味着，在我写作本文的时候，云南大学已经建校九十九年了。在九十九年漫长的办学过程中，云南大学的教书育人工作取得了引人注目的成就。在云南大学众多的成就中，我认为最大的成就是培养出了一个聂耳式的伟大作曲家。

    为什么这样说呢？因为一，培养出聂耳式作曲家既是所有音乐学院领导老师梦寐以求的事情，也是许多音乐学院领导老师干到退休都没有做到的事情。因为二，培养作曲家不在云南大学的教学计划之中。如果不是当年无意间招到了一个拥有无师自通作曲本领的音乐天才，再过一万年云南大学也培养不出一个聂耳式作曲家。

    我敢说，读到这里的时候，每个读者的心里都会产生一连串的疑问。下面我就来替大家解开心里的疑团。

    问：“今日中国真有云南大学籍的聂耳式作曲家吗？”

    答：“真有。”

    问：“你题目里说的，从云南大学走出的聂耳式作曲家姓甚名谁？”

    答：“姓夏名超。”

    问：“你在说你自己吗？”

    答：“是。”

    问：“你说你是聂耳式作曲家是自封的吧？”

    答：“是。”

    问：“自封的称号算数吗？”

    答：“自封的不算数，权威机构和权威人士封的就算数吗？天下名不副实的人多了。”

    问：“你自封聂耳式作曲家不怕遭人质疑吗？”

    答：“真金不怕火炼。”

    问：“名下没有作品的作曲家是不能称为聂耳式作曲家的。你有作品吗？”

    答：“有。在过去的两年时间里，我为上百首歌词谱了曲。在数量上远远超过了聂耳。”

    问：“在一年写新歌十万多首的中国乐坛，你这百余首曲子只是沧海一粟而已，凭这点曲子说自己是聂耳式作曲家过了吧？”

    答：“聂耳的曲子也不多吧？”

    问：“聂耳的曲子不多，可是他的曲子好呀。”

    答：“我的曲子也很好。”

    问：“你说你的曲子好，有啥根据？”

    答：“你要啥根据？我的歌好听还不足以证明我的曲子好吗？”

    问：“你的歌有聂耳的歌好听吗？”

    答：“我名下所有歌都比聂耳的歌好听这句话我不敢说。但是其中多首歌有聂耳的歌好听这句话，我还是敢说的。”

    问：“你说你的歌有聂耳的歌好听，别人同意吗？”

    答：“我的近百首歌现在已经发到了网络上。说我的歌不好听的人多，说我的歌好听的人也不少。有的朋友对我的评价还非常高。”

    问：“你说你是聂耳式作曲家，我为什么从来没有听过你的名字？”

    答：“聂耳成为名满天下的作曲家之前，别人也不知道他的名字。”

    问：“你是云南大学毕业生？”

    答：“如假包换。”

    问：“你哪年从云南大学毕业？”

    答：“一九九二年。”

    问：“你是哪个系的？”

    答：“物理系的。”

    问：“物理系没有开音乐课吧？”

    答：“没有。”

    问：“你在云南大学受过何种音乐教育？”

    答：“我在云南大学求学期间，任何音乐教育都没有受过。”

    问：“云南大学没有开音乐课吗？”

    答：“开了。”

    问：“开了你为什么没有去学？”

    答：“因为童娟娟老师不让我学。”

    问：“童老师为什么不让你学？”

    答：“因为她嫌我的音乐基础差。”

    问：“童老师怎么知道你的音乐基础差？”

    答：“因为我选修她的《音乐欣赏》课的时候她当面考过我。”

    问：“童老师怎么考你的？”

    答：“她让我看着书本唱《铃儿响叮当》副歌的简谱。”

    问：“你唱得怎样？”

    答：“唱得不好。”

    问：“你那个时候的音乐水平如何？”

    答：“遇到熟悉歌曲的时候，我能做到看着歌书把谱结结巴巴唱出来。但是在面对陌生歌曲的时候，我连看着简谱把音符流利读出来都做不到。”

    问：“你在中学期间没有学过简谱吗？”

    答：“在初中的时候学过一个学期的简谱。”

    问：“一个学了一个学期的简谱以后，看着简谱把音符流利读出来都没有做到的人，也敢说自己是音乐天才？”

    答：“我为什么不能这样说？少年早慧者是天才，大器晚成者就不是天才啦？爱因斯坦是一个怎样的人，你不会不知道吧？”

    问：“在云南大学百岁华诞到来之际，你想对母校说点什么？”

    答：“我想对母校说三句话。”

    问：“哪三句话？”

    答：“第一句话，夏超是云南大学最亮丽的名片，不使用太可惜了。希望学校在以后的宣传工作中用好用足夏超这张名片。第二句话，把夏超的《云南大学歌》定为校歌。第三句话，把夏超的座右铭定为云南大学的校训。”

    问：“云南大学有那么多杰出校友，宣传他们同样可以提高云南大学的知名度，为什么非要宣传你？”

    答：“因为一，现在的人都是见过大世面的人，学校推出的优秀校友如果取得的成就没有达到全国数一数二，人家看一眼的兴趣都没有，更别说记住他们的名字了。因为二，云南大学挂在网上，写在书里的那些杰出校友的事迹，我这个内人看后都觉得稀松平常，外人会觉得卓越不凡吗？因为三，打夏超牌就是打聂耳牌。云南大学领导老师看不起夏超，也看不起聂耳吗？”

    问：“你的《云南大学歌》是怎样一首歌？”

    答：“《云南大学歌》是一首夏超根据《满江红》歌填词编曲以后形成的，可以把云南大学青年学生心中豪情壮志抒发出来的歌。歌词文字如下：

            云南大学歌

    圆通山旁翠湖边，诞我母校。

    因母校，好甲全省，声名远播。

    男生求爱胆子大，

    女孩择偶傲气足。

    向别人介绍自己时，

    心里感到万分自豪。

    为做到，不辜负，

    老师殷切希望，我发誓：

    ‘本领学好之后，

    干成惊天动地事，

    建立空前绝后功。

    让世人心悦诚服说，云大牛！’”

    问：“为什么要把你的《云南大学歌》定为校歌？云南大学已经有校歌了。”

    答：“因为一。云南大学现在使用的校歌不好。要证明这句话，我认为用一件事情就足够。哪件事情呢？现行版云南大学校歌只存在于档案库之中。为什么这样说呢？因为我在云南大学读了四年书都不知道云南大学有校歌。如果没有网络，我可能到现在都不知道云南大学有校歌。我认为云南大学使用一首只存在于档案库里的歌作为校歌是一个天大的笑话。因为二，我的《云南大学歌》词曲俱佳，适合做校歌。云南大学放着这样一首催人上进的歌不用，实在没有道理。”

    问：“你的座右铭是一段怎样的文字？”

    答：“夏超座右铭的全文为：

             夏超座右铭

    忍人不能忍之辱，吃人不能吃之苦，

    做人不能做之事，建人不能建之功。

    夏超已经把这段文字改名为《志士抒怀歌》以后演唱出来并传到了网络上，想听的朋友请去视频网上搜听。”

    问：“为什么要把你的座右铭定为云南大学校训？原来的校训不好吗？”

    答：“把我的座右铭定为校训意味着云南大学人有一个可以随时张口唱出来的校训。其它学校有这样的校训吗？单凭这一点，云南大学的领导也应该毫不犹豫把我的座右铭定为云南大学的校训。”

    在文章的最后，夏超祝母校生日快乐，越办越好。

                     二〇二二年六月二十日